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Pr. Manuel Sheran

JESUS-WALKINGMuchos hoy día ponen en tela de juicio el hecho de que Jesús haya existido verdaderamente en esta tierra. Para los más férreos opositores, Jesús es solamente una idea, un personaje mítico o un invento producto del folclore, la ignorancia y la superstición de aquella época.

Sin embargo, existen varias evidencias que prueban que Jesús vivió, camino por esta tierra, fue sentenciado a muerte, murió crucificado y resucito después de tres días

A continuación, te presento 3 evidencia que comprueban estos hechos:

  1. La evidencia histórica.

Existen registros en los anales de la historia que narran los acontecimientos más relevantes de la vida de Jesús por la pluma de los más famosos e influyentes historiadores de la época. No solamente judíos como Flavio Josefo sino también Romanos como Tácito quien narra en sus registros la ejecución de Jesús en tiempos de Poncio Pilato.  No solo es el hecho de que los historiadores los mencionan en sus registros, sino también el conocimiento del personaje en todos los países del antiguo mundo y la prolongación de este conocimiento varias décadas después de su existencia.

  1. Los escritos cristianos.

Otro elemento contundente que prueba la existencia de Cristo lo encontramos en los escritos cristianos del primer siglo. Estos exponen de manera amplia y suficiente, la vida, la pasión y muerte de Cristo en su paso por la tierra. Como por ejemplo las epístolas del apóstol Pablo, que según los académicos fue escrito 25 años después de la muerte de Jesús. Por otra parte, quienes registran una detallada biografía de la vida del mesías son los evangelios, que surgen 40 años después de su muerte.  Esto ocurrió durante la vida de numerosos testigos oculares cuyo testimonio concuerda cultural y geográficamente con la palestina del primer siglo.

El evangelio de Lucas presenta quizás la más detallada descripción del proceso científico utilizado para registrar la vida y los hechos del ministerio de Jesús en la tierra.

Lucas 1:1-3

Puesto que ya muchos han tratado de poner en orden la historia de las cosas que entre nosotros han sido ciertísimas, (2)  tal como nos lo enseñaron los que desde el principio lo vieron con sus ojos, y fueron ministros de la palabra,  (3)  me ha parecido también a mí, después de haber investigado con diligencia todas las cosas desde su origen, escribírtelas por orden, oh excelentísimo Teófilo,

 

El evangelista se da a la tarea de registrar el testimonio de:

  1. Testigos oculares.
  2. Personas que anduvieron con Jesús en el ministerio y fueron testigos de primera mano de sus obras.
  3. El testimonio de fuentes externas de aquellos que trataron de poner en orden la historia de las cosas que sucedieron entre los apóstoles.

 

También Pablo registra una narración importante acerca de la resurrección en su primera carta a los Corintios 15: 3-8

1Co 15:3-8 Porque primeramente os he enseñado lo que asimismo recibí: Que Cristo murió por nuestros pecados, conforme a las Escrituras; (4) y que fue sepultado, y que resucitó al tercer día, conforme a las Escrituras;  (5)  y que apareció a Cefas, y después a los doce.  (6)  Después apareció a más de quinientos hermanos a la vez, de los cuales muchos viven aún, y otros ya duermen.  (7)  Después apareció a Jacobo; después a todos los apóstoles;  (8)  y al último de todos, como a un abortivo, me apareció a mí.

 

Pablo menciona que aparte de el mismo y a los doce apóstoles se le apareció a 500 personas a la vez. Estos son 513 testimonios acerca de la vida de Cristo.

No existe una razón para pensar que motivaría a estas personas a inventar una figura judaica salvadora en un tiempo cuando hacerlo era motivo de opresión para los judíos. La única razón por la que muchos incluso estaban dispuestos a morir por este testimonio es el hecho de que la historia era cierta.

  1. Los escritos no cristianos.

No existe ningún debate en el tiempo antiguo que ponga en tela de juicio la existencia histórica de Jesús. Los escritos de los rabinos hablan que Jesús era el hijo ilegitimo de María y que además era un hechicero. Entre los paganos, el satírico Sirio de expresión griega, Luciano de Samosata y el filósofo griego Celso desestimaron a Cristo catalogándolo de sin vergüenza. Pero en sí, no existe nadie en el mundo antiguo que haya cuestionado la existencia de Jesús.

Esta abundante cantidad de evidencia histórica nos deja muy poca duda razonable de que Jesús vivió, murió y resucito en concordancia con las escrituras.

 

 

 

 

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Pr. Manuel Sheran 

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Toda la biblia está llena de constantes invitaciones de parte de Dios para vivir una vida en santidad y apartados para El como una clara diferenciación entre el estilo de vida del mundo y el estilo de vida cristiano (que está determinado única y exclusivamente por las sagradas escrituras.)

La santificación es el proceso por el cual nos alejamos del pecado y nos vamos pareciendo más a Cristo tanto en lo externo como en lo interno. Y este proceso es lo que determina nuestro crecimiento en el caminar cristiano. Sin embargo, es justo preguntarse porque Dios insiste tanto en nuestra santificación.

A continuación, te presento al menos seis razones, bíblicas por las cuales la santificación es importante.

  1. Porque crecer es parte normal y esperada en la vida espiritual del creyente.

Se espera de nosotros que alcancemos cierto grado de madurez espiritual.  Que no está determinado por tus años de ministerio, por el seminario al que fuiste, por el título que ostentas, por tu servicio en el ministerio, por la cantidad de discípulos que tienes, por tu abolengo espiritual. Sino por como vences el pecado en tu vida.

Efesios 4: 12-14 nos habla de cual es el crecimiento al que debemos aspirar y porque es necesario:-“a fin de perfeccionar a los santos para la obra del ministerio, para la edificación del cuerpo de Cristo, hasta que todos lleguemos a la unidad de la fe y del conocimiento del Hijo de Dios, a un varón perfecto, a la medida de la estatura de la plenitud de Cristo; para que ya no seamos niños fluctuantes, llevados por doquiera de todo viento de doctrina, por estratagema de hombres que para engañar emplean con astucia las artimañas del error”

  1. Porque el concepto de santificación progresiva no siempre es enfatizado como debiera ser.

Servimos a un Santo Dios, por lo cual debemos practicar reverentemente la santidad. Como una manera de diferenciarnos del mundo. La mayoría de nosotros no ve con los ojos de la santidad el privilegio que tiene en servir. Todas las vasijas del templo de Dios eran consagradas y consideradas como santas, así también nosotros debemos de consagrarnos, nos recuerda 2 Ti 2: 19 Pero el fundamento de Dios está firme, teniendo este sello: Conoce el Señor a los que son suyos; y: Apártese de iniquidad todo aquel que invoca el nombre de Cristo. 20 Pero en una casa grande, no solamente hay utensilios de oro y de plata, sino también de madera y de barro; y unos son para usos honrosos, y otros para usos viles. 21 Así que, si alguno se limpia de estas cosas, será instrumento para honra, santificado, útil al Señor, y dispuesto para toda buena obra.

 

  1. Porque el concepto de santificación progresiva no siempre se entiende apropiadamente.

El concepto de la santificación por lo general no se entiende apropiadamente cuando se enfoca en nuestras obras. Una santificación enfocada en nuestras obras puede llegar a convertirse en falsa santificación. Porque al igual que los fariseos nos enfocamos egoístamente en lo que nosotros hacemos y nos auto justificamos.

Nuestra santificación debe enfocarse siempre en la obra de Cristo y no las obras nuestras.

Isaías 29:13 Dijo entonces el Señor: Por cuanto este pueblo se {me} acerca con sus palabras y me honra con sus labios, pero aleja de mí su corazón, y su veneración hacia mí es {sólo} una tradición aprendida {de memoria}

Si hay algo por lo que debemos orar con vehemencia es que Dios nos libre de la falsedad en cualquiera de sus manifestaciones.

 

  1. Porque las consecuencias para los que no crecen son severas.

Romanos 8:13 Nos lo muestra muy claro: -“porque si vivís conforme a la carne, moriréis; más si por el Espíritu hacéis morir las obras de la carne, viviréis.” ¿Sera que Pablo se refiere a la muerte espiritual con este enunciado? ¿Significa que podemos perder nuestra salvación? En ninguna manera, porque en el verso 30 nos afirma que no es así:

“Y a los que predestinó, a éstos también llamó; y a los que llamó, a éstos también justificó; y a los que justificó, a éstos también glorificó.”

Lo que Pablo nos da a entender es que la salvación es una obra de Dios y que de principio a fin es parte de una cadena inquebrantable. Si él te justifico, él te llevara hasta la glorificación, es decir la vida eterna cuando el venga en su gloria y nos haga coparticipes de ella.

Entonces, ¿Porque Pablo nos insta a que hagamos morir las obras de la carne o de lo contrario moriremos? Pues precisamente para que por el Espíritu hagamos morir las obras de la carne.

En otras palabras, hacer morir las obras de la carne es el resultado de estar justificado. Si tú tienes como práctica diaria hacer morir el pecado en tu vida, entonces significa que tú eres un cristiano justificado. No porque hacer morir el pecado te justifique delante de Dios, sino porque hacer morir el pecado es una manifestación que has sido justificado.

Por otro lado, si te sientes cómodo viviendo con tus pecados y nos los traes a muerte día con día, entonces no existe en este mundo una evidencia sólida que te lleve a pensar que eres un cristiano justificado.

Entonces, esto quiere decir muy probablemente tu profesión de fe fue falsa. Tu membresía en la iglesia es un engaño y tu bautismo fue un fraude. Por consiguiente, no eres cristiano como pensabas y necesitas venir al arrepentimiento y confesar tus pecados para confiar tu salvación eterna a la obra perfecta de Cristo Jesús.

  1. Porque el crecimiento espiritual Glorifica a Dios

2 Cor 4: 6 Porque Dios, que mandó que de las tinieblas resplandeciese la luz, es el que resplandeció en nuestros corazones, para iluminación del conocimiento de la gloria de Dios en la faz de Jesucristo.7 Pero tenemos este tesoro en vasos de barro, para que la excelencia del poder sea de Dios, y no de nosotros.

Somos vasijas de barro, llenos de grietas e imperfecciones. Pero Dios ha depositado su buen tesoro en nuestros corazones, su presencia. Así que cada vez que trabajamos en nuestra santificación, nos acercamos más a la manifestación de su gloria.  Cumpliendo así con el propósito superior de nuestra vida según la confesión de Westminster de 1644: “El fin superior del hombre es manifestar la gloria de Dios y disfrutarlo por toda la eternidad”

  1. Porque el crecimiento espiritual aumenta nuestra efectividad para ministrar a otros.

Las costumbres y las actitudes son contagiosas, y casi siempre solo las malas son altamente contagiosas. Si nosotros tenemos un estilo de vida que nos lleva a vivir impíamente durante la semana y llegar el domingo a ponernos en paz con Dios para olvidarnos el resto de la semana, cuando menos acordemos vamos a tener una congregación de impíos. 2 Corintios 3:2-4 dice que somos cartas leídas. Esto quiere decir que testificamos con nuestras vidas. Somos testimonios vivientes de la obra de Cristo. Y según como nosotros actuemos así va a ser el testimonio que damos de Él. Si actuamos conforma a las obras de la carne (Gálatas 5:19), nuestro testimonio será malo. Pero si actuamos de acuerdo al fruto del Espíritu en nosotros (Gálatas 5:22) nuestro testimonio será bueno. De tal forma que cuando perseveramos en nuestra santificación aumenta el impacto del testimonio de Cristo en nuestra comunidad, porque se evidencia más su obra que la nuestra.

Por todas estas razones es imperativo que, como creyentes verdaderos justificados por la fe únicamente aparte de las obras de la ley, nos ocupemos de hacer morir por medio del Espíritu las obras de la carne.

En palabras del célebre teólogo puritano del siglo XVI John Owen:- “Haz morir el pecado, o el pecado te matara a ti”

 Por Manuel Sheran

(Mat 26:41) Velad y orad para que no entréis en tentación; el espíritu está dispuesto, pero la carne es débil.

 

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Jesús en el huerto de Los Olivos

Cristo se prepara para enfrentar la mayor crisis cósmica de toda la historia del universo. Y lo que el estaba a punto de enfrentar no se había repetido ni se repetirá nunca mas en toda la historia de la humanidad. Era literalmente una crisis cósmica porque la entrada del pecado a la humanidad no solamente afecta al hombre y la creación en el jardín, sino afecto todo el universo.

(Rom 8:19) Porque el anhelo profundo de la creación es aguardar ansiosamente la revelación de los hijos de Dios.

 

(Col 1:20) y por medio de El reconciliar todas las cosas consigo, habiendo hecho la paz por medio de la sangre de su cruz, por medio de Él, repito, ya sean las que están en la tierra o las que están en los cielos.

 

No debemos desestimar que El Dios Todopoderoso estaba a punto de llevar sobre sus hombros el peso de toda la maldad del universo a través de su muerte.

  • ¿Cómo se preparó para enfrentar esta Crisis Cósmica? Mateo 26:41.
  • ¿Cómo enfrentamos nosotros nuestras crisis?
  • ¿Cómo enfrentaron los discípulos la crisis cósmica? Mateo 26:43

 

Quisiera resaltar que la oración que Jesús hizo esa noche en el Jardín de Getsemaní fue una oración anticipatoria, es decir, Él se estaba anticipando a algo grande que iba a suceder, algo que él sabía que venía de acuerdo a la voluntad de Dios y se preparó para ello.

Quisiera enfatizar y cincelar en su consciencia la práctica de la oración anticipatoria, porque las batallas son ganadas o perdidas mucho antes de que sean peleadas.

 

Las Batallas Son Ganadas Antes De Ser Peleadas

Para la primera guerra mundial, Francia sorprendió al mundo con su slogan: “No pasaran” en referencia a las hordas del Kaiser. Y de hecho no pasaron. Pero 25 años más tarde para la segunda guerra mundial, las tropas de Hitler arrasaron con Francia. ¿Porque razón? Porque luego de la férrea oposición contra los alemanes en la primera guerra mundial, Francia quedo en un letargo moral, político y socio cultural. Del cual nunca más se levantó. Este espíritu de letargo provoco su caída durante la segunda guerra mundial y hasta el día de hoy es el causante de todas sus crisis.

Las batallas se ganan o se pierden antes de ser peleadas y la historia es testigo de la veracidad de esta frase.

En nuestra vida personal, queremos emprender la batalla contra graves crisis como una enfermedad terminal ya cuando hemos sido diagnosticados, pero nunca nos ocupamos de anticiparnos a la batalla.

 

La Batalla En Un Nivel Superior

ISRAEL

El ejemplo de Francia es cierto también para el pueblo de Israel del Antiguo Testamento. Vemos en el libro de los jueces que cuando Israel estaba bien con Dios ganaba sus batallas. Pero Cuando se apartaba para prostituirse en alianza con naciones paganas e iba tras dioses ajenos y sus costumbres eran llevados cautivos.

(Jdg 2:18) Cuando el SEÑOR les levantaba jueces, el SEÑOR estaba con el juez y los libraba de mano de sus enemigos todos los días del juez; porque el SEÑOR se compadecía por sus gemidos a causa de los que los oprimían y afligían.

(Jdg 2:19) Pero acontecía que al morir el juez, ellos volvían atrás y se corrompían aún más que sus padres, siguiendo a otros dioses, sirviéndoles e inclinándose ante ellos; no dejaban sus costumbres ni su camino obstinado.

 

DAVID

David no gano la batalla contra el gigante de 11 pies cuando salió enfrentarlo.

David venció a Goliat cuando conoció a Dios detrás del rebaño.

(1Sa 17:33) Entonces Saúl dijo a David: Tú no puedes ir contra este filisteo a pelear con él, porque tú eres un muchacho y él ha sido un guerrero desde su juventud. (1Sa 17:34) Pero David respondió a Saúl: Tu siervo apacentaba las ovejas de su padre, y cuando un león o un oso venía y se llevaba un cordero del rebaño, (1Sa 17:35) yo salía tras él, lo atacaba, y lo rescataba de su boca; y cuando se levantaba contra mí, lo tomaba por la quijada, lo hería y lo mataba. (1Sa 17:36) Tu siervo ha matado tanto al león como al oso; y este filisteo incircunciso será como uno de ellos, porque ha desafiado a los escuadrones del Dios viviente. (1Sa 17:37) Y David añadió: El SEÑOR, que me ha librado de las garras del león y de las garras del oso, me librará de la mano de este filisteo. Y Saúl dijo a David: Ve, y que el SEÑOR sea contigo.

 

JACOB

 

Jacob no venció a su hermano cuando este se aproximaba a matarlo tras albergar 20 años de resentimiento en su corazón.

 

Jacob venció a Esaú cuando peleo con el ángel en Peniel.

 

(Gen 32:26) Entonces el hombre dijo: Suéltame porque raya el alba. Pero Jacob respondió: No te soltaré si no me bendices. (Gen 32:27) Y él le dijo: ¿Cómo te llamas? Y él respondió: Jacob. (Gen 32:28) Y el hombre dijo: Ya no será tu nombre Jacob, sino Israel, porque has luchado con Dios y con los hombres, y has prevalecido. (Gen 32:29) Entonces Jacob le preguntó, y dijo: Dame a conocer ahora tu nombre. Pero él respondió: ¿Para qué preguntas por mi nombre? Y lo bendijo allí. (Gen 32:30) Y Jacob le puso a aquel lugar el nombre de Peniel, porque dijo: He visto a Dios cara a cara, y ha sido preservada mi vida.

 

ELÍAS

 

Elías no venció a los profetas de Baal cuando se enfrentó contra ellos en sus respectivos altares en el monte carmel.

Elías venció a los profetas de Baal estando en el monte Galaad delante del Senior.

 

(1Ki 17:1) Entonces Elías tisbita, que era de los moradores de Galaad, dijo a Acab: Vive el SEÑOR, Dios de Israel, delante de quien estoy, que ciertamente no habrá rocío ni lluvia en estos años, sino por la palabra de mi boca.

 

Si Elías no hubiera experimentado los milagros de Dios en Galaad, no hubiera podido vencer a los profetas de Baal en el Monte Carmel.

 

Preparándonos para la Crisis

 

Hay crisis que nos esperan allá afuera. Como la que enfrento Jesús, Israel, David, Jacob y Elías. Hay otras crisis que nos salen al encuentro. Quisiera mencionar unas cuantas de manera breve:

 

 

  • Cuando nos enfrentamos a problemas graves

 

Cuando se presentan esos terribles problemas con todo su veneno paralizador y debilitante, algunos cristianos se enfrentan a ellos sin preparación y colapsan. Pero, ¿colapsan por el problema?

 

Si y No

 

Si porque si no hubiera habido problema no hubieran colapsado.

No porque si se hubieran anticipado y hubieran estado preparados no hubieran colapsado.

 

(Pro 24:10) Si eres débil en día de angustia, tu fuerza es limitada.

 

Su fuerza es limitada porque su oración es poca y débil. Pero el hombre cuya oración es mucha y fuerte no colapsara en el día de la angustia.

 

  • Cuando nos enfrentamos a tentaciones

 

La tentación generalmente llega a nosotros de manera inesperada y sutil. Demasiado inesperada y sutil para darnos cuenta. Pero las oraciones anticipatorias nos ayudan a estar preparados.

 

¿Acaso David peco el día que camino por su azotea y vio a Betsabe bañándose desnuda? No David peco el día que decidió estar de vacaciones en tiempo de guerra.

 

  • Cuando somos atacados por Satanás.

 

Los ataques de Satanás difícilmente pueden ser anticipados porque es demasiado perspicaz para ser uniforme.

 

Si sus ataques fueran rutinarios la humanidad detectaría fácilmente dichos ataques y sabría repelerlos. Pero como constantemente esta cambiando estrategia es difícil saber de donde pueden venir sus ataques si no estamos protegidos con toda la armadura de Dios.

 

Es como un pitcher en un montículo. Nunca tira la misma bola, tiene que cambiar su picheo para evitar que el bateador conecte un hit.

 

Con dificultad podemos saber que planea Satanás, pero lo que si podemos hacer es vestirnos de un manto de anticipación al estar consciente en todo momento que el enemigo anda al acecho nuestro.

 

(1Pe 5:8) Sed de espíritu sobrio, estad alerta. Vuestro adversario, el diablo, anda al acecho como león rugiente, buscando a quien devorar.

 

De manera que, por estar alerta, orando y esperando en Dios podemos estar preparados cuando el ataque venga.

 

No en la tarde del ataque, sino la mañana antes del ataque.

Nunca Dejemos Que Ese Día Nos Agarre Desprevenidos

 

La única manera de ganar consistentemente es manteniendo la sangre del cordero en el dintel de la puerta de nuestro corazón, dejando que la columna de fuego y la nube nos guíen como guiaron a Israel en el desierto de día y de noche. Manteniendo nuestra armadura puesta siempre y no dejando que ese día nos agarre desprevenidos.

 

Nunca te levantes tarde y digas no tengo tiempo ahora, lo hare más tarde.

 

(Psa 119:147) Me anticipo al alba y clamo; en tus palabras espero.

 

Te presento cuatro recomendaciones para que te ayuden a valorar la necesidad de la oración y mantenerte en la cima de lo que cada día pueda traer.

 

  1. Nunca actúes como si todo está bien

 

Solo porque nunca te pasa nada no pienses que nunca te va pasar. Porque desarrollaras un complejo de que todo está bien y no necesito orar.

 

Mientras el pecado, el diablo, la enfermedad y la muerte estén en este mundo, las cosas no estarán bien.

 

En lugar de asumir que las cosas están bien, piensa siempre que las cosas están mal, y prepárate para todo en oración, anticipando la dirección en la que los ataques puedan venir.

 

  1. Nunca confíes en el Maligno.

 

No podemos decir no va pasar nada si no oro hoy, lo hare hasta el miércoles. Recordemos que toda la maldad proviene del maligno. Desde tiranías mundiales hasta gobiernos genocidas. No te permitas congraciarte con él en nada.

 

Siempre anticípate a cualquier posible ataque manteniendo la guardia y orando. El espíritu esta dispuesto pero la carne es débil.

 

  1. Nunca estés confiado

 

Muchos hombres han perdido grandes batallas por ser demasiado confiados.

La autoconfianza nos quita la perspectiva de Cristo y la pone en nosotros y nuestras habilidades. Nuestra confianza debe estar puesta siempre en Cristo y sus habilidades.

 

El diablo está dispuesto a darle toda la confianza necesaria al ego con tal de lograr su objetivo.

 

  1. Nunca Subestimes el poder de la oración

 

Jesús dijo: – “mantente vigilante y ora”. Y él lo practicaba. El mundo que giraba fuera de órbita por el pecado él lo capturo con su amor y nos redimió con su sacrificio.

 

Y él lo hizo porque se había preparado en oración para ese horrible pero maravilloso momento la noche anterior y toda su vida.

 

Conclusión

 

Recuerda que sin oración no puedes resistir el día malo, y con ella no te puede ir mal. Siendo por supuesto:

  • Verdadera oración y no vanas repeticiones
  • Que tu vida este en armonía con tu oración

 

Jesús nos dio un ejemplo de oración anticipatoria- preparándose para cualquier evento buscando el rostro de Dios en vigilante oración de manera regular.

 

 

Por: John Piper

lotteryLos Estado Unidenses hoy por hoy gastan alrededor de $70 billones anuales en loterías. Eso es más que combinar el gasto en libros de videojuegos, libros, películas y entradas a eventos de entretenimiento. Las loterías son legales en 43 Estados.

El Atlantic manifiesta que eso es más de $230 por cada hombre, mujer y niño. O $300 por adulto.

Coincido con el reporte en que es un gran oprobio para el país. De vez en cuando Power Ball y Mega Millions alcanza cifras inusitadas y capta la atención fresca de las noticias.

A continuación, te presentamos siete razones por las que no deberías apostar con tu dinero en esta forma.

  1. PORQUE ESPIRITUALMENTE ES SUICIDIO

Esos que desean ser millonarios caen en la tentación, y en la trampa de desear cosas dañinas y peligrosas que hunden a la gente en ruina y destrucción y solo los hace atravesar dolor y sufrimiento. 1 Timoteo 6: 9-10 nos advierte acerca del amor al dinero como la raíz de todos los males del hombre

  1. PORQUE EN UN SENTIDO ES UNA MALVERSACIÓN

Un administrador no apostaría el dinero de su amo, todo lo que tenemos es de Dios. ¡Todo! Los empleados más fieles de un fideicomiso no pueden arriesgar el dinero de ese fondo. No tienen derecho. De la misma manera la parábola de los talentos dice que Jesús va pasar cuenta de cómo administramos su dinero.  Y la forma en como los mayordomos lo manejaron es que fueron y trabajaron (Mat. 25:16-17) Así es como debemos buscar proveer para nuestras necesidades (1 Cor 4:12,  1 Tes. 4:11, Ef 4:28)

  1. ES UNA ACCIÓN DE TONTOS

Las probabilidades de ganarla son 176 millones a uno. Agarra dinero real y y compra un chance. El chance es tan infinitamente pequeño que el dólar invertido se pierde 175,999,999 veces. Las cantidades pequeñas que se pagan a veces son pequeñas nebulosas que le impiden a uno ver lo que está pasando.

  1. EL SISTEMA ESTÁ CONSTRUIDO EN LA NECESIDAD DE QUE OTROS PIERDAN

De acuerdo con el International Business Times, es como hacer apuestas. La casa controla la acción y todos los jugadores eventualmente van a perder.

  1. SE APROVECHA DE LOS POBRES

La lotería apoya y motiva una de tantas acciones corrosivas que se aprovecha de los sueños codiciosos y sin esperanza de aquellos atrapados en la pobreza.  The Consumerist dice que los pobres en Estados Unidos – que ganan menos de $13, 000 al año – gastan alrededor de 9% de su ingreso en boletos de lotería. Haciendo de este juego un “impuesto profundamente regresivo” esto significa que cobra más a los que ganan menos.

  1. EXISTE UNA MEJOR ALTERNATIVA

Una encuesta realizada por la Opinion Research Corporation for the Consumer Federation of America y la Financial Planning Association revelo que 1/5 (21%) de las personas encuestadas dentro del sistema de lotería piensan que esta es una forma práctica de acumular riqueza. Le estamos enseñando a la gente a ser tonta.

Si los $500 dólares al año que en promedio los hogares de Estados Unidos le regalan a la lotería, se ahorraran en un fondo de capital, cada año por 20 años, cada familia tendría $24, 000. No es que talvez, sino que efectivamente esto tendría ahorrado. Y los impuestos de esta riqueza no solamente soportarían los servicios gubernamentales, sino que también dicha riqueza estaría construida en hábitos financieros sanos y sostenibles.

  1. EN NOMBRE DEL DINERO FÁCIL EL GOBIERNO ESTÁ SOCAVANDO LA VIRTUD CON LA QUE NO PUEDE VIVIR

“Un gobierno que recauda dinero incentivando la explotación de las debilidades de sus ciudadanos se escapa del mecanismo democrático de responsabilidad. Las apuestas patrocinadas por el gobierno socavan la virtud cívica de la cual depende la gobernabilidad democrática” (First Things, Sept., 1991, 12)

Así que, si llegasen a ganar, por favor no vaya a dar de ese dinero al ministerio. Cristo no construyo su iglesia a expensas de los pobres.

Mejor oremos para que los verdaderos cristianos estemos tan satisfechos en Dios que podamos ser libres de la avaricia que nos hace codiciar las ganancias deshonestas.

 

Fuente

Piper, J. (2016, January 5). 7 Reason Not to Play The Lottery. Retrieved from Desiring God: http://www.desiringgod.org/articles/seven-reasons-not-to-play-the-lottery

CONFRONTADOS POR EL PASADO

Por: Manuel Sheran

Génesis 45:4 José dijo a sus hermanos: Yo soy José. ¿Vive todavía mi padre? Pero sus hermanos no podían contestarle porque estaban atónitos delante de él.

nametagCuando José revela a sus hermanos su verdadera identidad en Génesis 45:1-11. Ellos quedan atónitos pues esperaban que estuviera muerto, ya que lo vendieron como esclavo algunos años atrás. Pero la estupefacción del momento no se debe a que están asombrados que Jose esté vivo. Sino al hecho de que por primera vez en años, décadas quizás, su pecado no confesado vuelve para atormentarlos. Y en ese momento cobra la misma validez como el día en que cometieron aquel hecho atroz. Por primera vez sintieron todo el peso de la culpabilidad y comprendieron la gravedad del mal que habían causado. Y en ese momento dimensionaron el castigo que merecían por aquel pecado que ya habían olvidado.

Para fortuna de ellos, Dios había utilizado el sufrimiento de José para esbozar su maravilloso plan de provisión sobrenatural para una familia disfuncional marcada por el robo, el engaño y la traición como la de Jacob (padre de Jose). Y a través de inmemorables noches de sufrimiento y desvelo, José descubre que en su corazón no existe el rencor y la venganza, pues ha experimentado de primera mano el amor y la misericordia de Dios, a grado tal, que no puede hacer otra cosa más que hacer extensiva esa misma misericordia a sus hermanos.

Profundizando más en el contexto de la historia de José, Dios le había manifestado a través de sueños este preciso momento. Y el divulgar ese sueño provoco la envidia y la ira de sus hermanos.  Y Dios convirtió el mal que le habían hecho en la materia prima para el cumplimiento de la promesa en su vida.

Sin duda alguna, fue mayor el asombro de José al ver el cumplimiento del sueño de Dios, que el asombro de sus hermanos al ser confrontados por su pasado. Lo que me hace cuestionar si las lágrimas de José habrían sido de tristeza o de gozo.

La historia de José y sus hermanos, es un glorioso presagio de la vida de Jesús en el antiguo testamento. El paralelismo que ocurre en la historia es similar al sufrimiento de Cristo al ser traicionado y condenado por sus mismos hermanos del pueblo judío. Sin embargo Dios utiliza su sufrimiento y su muerte para traer en palabras de José ‘gran liberación’ a su pueblo (Gen 45:7)

A todos en algún momento nos han alcanzado nuestros pecados no confesados, Y si no lo han hecho en algún momento lo harán para acusarnos y encontrarnos culpables. Sin embargo, solo la revelación de que Jesucristo, nuestro hermano mayor,  pago por nuestros pecados nos libra de la culpabilidad y la condenación eterna de nuestras almas para darnos la salvación más impensable de todas, la vida eterna.

En el relato, para que los personajes de esta escena conocieran realmente que quien tenían frente a ellos era su hermano José, fue necesario que el los invitara a acercarse.

Similarmente, la palabra de Dios nos invita a acercarnos para conocer la misericordia de Dios para el perdón de nuestros pecados.

“14Por tanto, teniendo un gran sumo sacerdote que traspasó los cielos, Jesús el Hijo de Dios, retengamos nuestra profesión.

15 Porque no tenemos un sumo sacerdote que no pueda compadecerse de nuestras debilidades, sino uno que fue tentado en todo según nuestra semejanza, pero sin pecado.

16 Acerquémonos, pues, confiadamente al trono de la gracia, para alcanzar misericordia y hallar gracia para el oportuno socorro.” Hebreos 4:14-16

Ahora la pregunta es ¿nos dejaremos condenar por nuestro pecado, o nos acercaremos confiadamente ante el trono de la gracia?

EL ENOJO

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Por. Manuel Sheran

En esta ocasión estudiaremos tres principios bíblicos acerca del enojo y tres remedios bíblicos para combatirlo.

El enojo  ha sido un problema omni cultural, histórico y generacional.

  1. El enojo, como el orgullo es uno de los pecados de mayor proliferación en nuestra sociedad. Romanos 3:23 nos afirma que todos hemos pecado, pero particularmente todos nos hemos enojado en algún punto de nuestra vida.

Marcia Cannon escritora del libro “El Don del Enojo” explica que uno se enoja cuando define la realidad como inaceptable y siente que es incapaz de corregirla, tolerarla o dejarla pasar.

Y cuantas atrocidades ha cometido la humanidad en un momento de ira.

Pero si nos vamos más atrás la biblia habla de ejemplos puntuales. Como Jonás.

Jonás es enviado a Nínive, sin embargo él quiere ir a Tarsis. ¿Porque? Porque en su corazón el piensa que Nínive no merece ser perdonada. Nínive no merece que se le conceda el don de arrepentimiento. Sin embargo, Dios le ordena diferente. Y lo manda a Nínive sí o sí.

(Jon 4:1)  Pero esto desagradó a Jonás en gran manera, y se enojó.

 

(Jon 4:2)  Y oró al SEÑOR, y dijo: ¡Ah SEÑOR! ¿No era esto lo que yo decía cuando aún estaba en mi tierra? Por eso me anticipé a huir a Tarsis, porque sabía yo que tú eres un Dios clemente y compasivo lento para la ira y rico en misericordia, y que te arrepientes del mal con que amenazas.

 

(Jon 4:3)  Y ahora, oh SEÑOR, te ruego que me quites la vida, porque mejor me es la muerte que la vida.

 

(Jon 4:4)  Y el SEÑOR dijo: ¿Tienes acaso razón para enojarte?

Hay preguntas que Dios hace a un individuo que son profundamente relevantes para nosotros. Y esta es una de ellas.

¿PORQUE ESTAS ENOJADO?

Anteriormente Caín reacciono de la misma manera cuando Dios rechazo su sacrificio (Génesis 4:5) y en Génesis 4:6 Dios vuelve a hacer la misma pregunta.

Sera entonces que el enojo es el primer pecado que cometemos?

Ha escuchado a un niño hacer berrinche?

Muchos como adultos hemos levantado la vos para corregir a nuestros hijos pero también hemos levantado la vos para convertirnos en los niños berrinchudos. Y la razón es porque el enojo no conoce de edades.

La Neurofisiologa Nerina Raming explica que todos nos enojamos, solamente que lo expresamos de diferente manera. Para ellos hay dos tipos de personalidades los que contienen el enojo y los que estallan en enojo.

¿Cuál de los dos es usted?

  1. El pecado del enojo es el más peligroso de todos los pecados capitales. Estamos claro que la paga de todos los pecados es la muerte (Romanos 6:23) pero la expresión incontenida del pecado puede matar literalmente.

Jesús conecta el enojo con el homicidio

(Mat 5:21)  Habéis oído que se dijo a los antepasados: “NO MATARAS” y: “Cualquiera que cometa homicidio será culpable ante la corte.”

 

(Mat 5:22)  Pero yo os digo que todo aquel que esté enojado con su hermano será culpable ante la corte; y cualquiera que diga: “Raca” a su hermano, será culpable delante de la corte suprema; y cualquiera que diga: “Idiota”, será reo del infierno de fuego.

La razón es porque están unidos con el mismo momentum. No solamente es el hecho del homicidio, sino que a la primera manifestación de enojo ilegitimo ya es sujeto a juicio de parte de Dios.

(1Jn 3:15)  Todo el que aborrece a su hermano es homicida, y vosotros sabéis que ningún homicida tiene vida eterna permanente en él.

  1. No todo tipo de enojo es pecado. El enojo en sí mismo puede ser bueno o puede ser malo, maligno o justo. Después de todo el pecado del enojo se distingue de los demás pecados capitales en que Dios también se enoja.
  • Salmo 7:11
  • Exodo 32:12
  • 2 Tes 1:8
  • Mar 3:5

De manera que si Dios se enoja (Romanos 1:8) y Dios nunca peca (Santiago 1:13, Heb 4:15) entonces el enojo cuando se expresa correctamente, no necesariamente es un pecado.

Debemos ver las motivaciones, las respuestas que la gente enojada tiene por las realidades que los rodean para comenzar a aprender a diferencia el enojo humano del enojo de Dios

Tanto Dios como el hombre experimentan enojo, pero es la causa de este y no la experiencia la que lo califica de justo o pecaminoso.

La verdadera pregunta que tenemos que hacer es

¿PORQUE ESTAS ENOJADO?

Las razones por las que podríamos estar enojados puede reducirse a una sola: el amor. A veces ganamos mayor comprensión acerca de un pecado en particular comprendiendo la contraparte espiritual. Es decir comparando los vicios contra las virtudes. Por ejemplo podemos examinar el orgullo por el lente de la humildad, o examinar la avaricia a la luz de la generosidad. Sin embargo el enojo no es tan simétrico. Uno pensaría que lo opuesta es amor, pero en realidad lo opuesto del enojo es la indiferencia. En origen incorruptible el enojo es una forma de amor. Enojo es la manera en como respondemos a algo o alguien a quien amamos. Como percibimos y respondemos a la realidad tiene que ver con las cosas. El enojo es el amor en acción para proteger aquello por lo que nos interesamos. Si queremos responder la pregunta porque estamos enojados tenemos que ver el objeto de nuestro afecto.

Y si queremos saber si nuestro enojo es pecaminoso debemos ver como nuestros afectos se han distorsionado.

Fuimos creados para amar a Dios por sobre todas las cosas pero con mucha frecuencia nos amamos más a nosotros mismos y las cosas que nos sirven. Y aquí es donde el enojo pierde el norte. Quisiéramos únicamente enojarnos por las injusticias porque sabemos que estas son las cosas que enojan a Dios, pero generalmente nos encontramos enojándonos por cosas tan triviales como Jonás quien se enojó porque se secó una calabacera en un día soleado (Jonas 4:9)

Por lo tanto el enojo pecaminoso es estúpido y sucede cuando:

  • Malinterpretamos la realidad como inaceptable
  • Jugamos a ser Dios asumiendo que tenemos el derecho a pintar la raya
  • Respondemos inapropiadamente a los hechos que nos rodean forzando a todos a interpretar el mundo en nuestros propios términos.

Si nos encontramos usualmente perturbados porque

  • Nos desprestigian en las redes sociales
  • Nos rebasan o cortan en tráfico
  • Nos rechazan una idea
  • nos sentimos poco apreciados por nuestro cónyuge

Es muy probable que nos amemos demasiado a nosotros mismos.

El enojo pecaminoso proviene de nuestro amor desordenado. Lo hacemos morir únicamente encontrando paz en nuestra alma a través de la recalibracion de nuestro mayor amor y devoción.

Entonces que hacemos para detener esta locura?

  1. Permitámonos escucha la voz de Dios preguntando

¿PORQUE ESTAS ENOJADO? Y tratemos de hacernos un autoanálisis respondiendo a cuál es el motivo de nuestro afecto que nos hace estar tan defensivos e iracundos.

  1. Sintámonos ridículos de nuestra ridiculez.

Cuando finalmente descubrimos el objeto de nuestro afecto que nos hace explotar en enojo pecaminoso nos daremos cuenta que muchas veces es nuestro ego, orgullo o auto estima. Y nos sentiremos tristes de sentirnos enojados por cosas que no deberíamos enojarnos y al mismo tiempo no nos enojamos por las cosas que enojan a Dios. Es entonces que podemos recapacitar y decir: No más Señor, Por favor no más! Y sabemos que él es capaz de traer el tipo correcto de enojo y hacer morir el enojo incorrecto en nuestro corazón.

(2Co 7:9)  pero ahora me regocijo, no de que fuisteis entristecidos, sino de que fuisteis entristecidos para arrepentimiento; porque fuisteis entristecidos conforme a la voluntad de Dios, para que no sufrierais pérdida alguna de parte nuestra.

 

(2Co 7:10)  Porque la tristeza que es conforme a la voluntad de Dios produce un arrepentimiento que conduce a la salvación, sin dejar pesar; pero la tristeza del mundo produce muerte.

  1. Recordemos e imitemos el enojo de Dios.

El implacable compromiso de Dios por su gloria significa que él está comprometido que eso mismo que debería traer el mayor gozo en nosotros. Por lo tanto, cada expresión de su enojo es una iniciativa para defender su gloria y nuestro gozo. No de manera arbitraria ni caprichosa, el enojo de Dios es calculado, y efectivo en eliminar los enemigos de nuestro gozo perpetuo. Y el ejemplo supremo de su ira lo vemos en la cruz de Jesús, planificado antes de la fundación del mundo (Apocalipsis 13:8) llevado a cabo a pesar de numerosos obstáculos (Mat. 4:1-11) y dramática e irrevocablemente exitoso (Is. 53:11)

Nuestra herramienta más efectiva para vencer el enojo pecaminoso es recordar la ira de Dios. Recordar su amor y que costo ha pagado para acabar toda amenaza contra el.  Solo así, viendo el amor de Dios es que nuestro enojo puede ser santificado.

Amando como el ama es la única oportunidad que nuestro enojo tiene de estar en lo correcto.

SALID Y APARTAOS P.2

“Salid en medio de ellos, y apartaos,  dice el Señor. “ 2 Cor. 6:17

Por. Manuel Sheran

12010629_815689058529013_8070603001558970967_oEn el tema anterior estudiamos que es el mundo y que no significa “salir del mundo”

En el tema de hoy estudiaremos lo que un creyente verdadero debe de hacer según el consejo bíblico para salir efectivamente del mundo desde una perspectiva meramente escritural.

El creyente verdadero que busca salir del mundo:

  1. Debe negarse de manera resuelta y habitual a que le guie el estándar secular del bien y el mal

(Rom 12:1)  Por consiguiente, hermanos, os ruego por las misericordias de Dios que presentéis vuestros cuerpos como sacrificio vivo y santo, aceptable a Dios, que es vuestro culto racional. (Rom 12:2)  Y no os adaptéis a este mundo, sino transformaos mediante la renovación de vuestra mente, para que verifiquéis cuál es la voluntad de Dios: lo que es bueno, aceptable y perfecto.

  • Nada de lo que Dios diga que está mal puede estar bien
  • No podemos dejar de llamar pecado aquello que Dios llama por ese nombre
  • Todo mundo lo hace, todo mundo lo dice, todo mundo va ir, no tiene validez cuando nuestro único argumento es “Lo condena o lo acepta Dios”
  1. Debe ser muy cuidadoso en como invierte su tiempo libre.

(Tit 2:11)  Porque la gracia de Dios se ha manifestado, trayendo salvación a todos los hombres, (Tit 2:12)  enseñándonos, que negando la impiedad y los deseos mundanos, vivamos en este mundo sobria, justa y piadosamente.

 

  • Es fácil ser cristiano, guardar el testimonio y guardarse de pecar cuando estamos en público. Pero es difícil no pecar cuando nadie nos ve.
  • Ejemplo de Ashly Madison.
  • Quien somos cuando estamos solos y en línea es lo que realmente somos, ni más ni menos.
  • El verdadero cristiano usara la gracia de Dios para negar la impiedad y los deseos mundanos para que vivamos en este mundo sobria, justa y piadosamente.
  1. Debe determinar de manera resuelta y habitual no dejarse envolver ni absorber por los negocios del mundo.

(2Ti 2:4)  Ningún soldado en servicio activo se enreda en los negocios de la vida diaria, a fin de poder agradar al que lo reclutó como soldado.

  • El cristiano verdadero se esforzara por cumplir con su deber en cualquier lugar y posición que se encuentre, y en hacerlo bien.
  • Ya sea estadista, comerciante, banquero, doctor, abogado, mercader o granjero, tratara de hacer su trabajo sin que nadie pueda encontrar ocasión de criticarle.
  • Pero no permitirá que su trabajo se interponga entre él y Cristo.
  • Si descubre que su domingo está comenzando a dejarle sin domingos, sin lectura bíblica, sin oración privada y a poner nubes entre él y el Cielo: Alto! Hasta Aquí!

(Mar 8:36)  Pues, ¿de qué le sirve a un hombre ganar el mundo entero y perder su alma?

  1. Debe abstenerse en cualquier momento de cualquier forma de entretenimientos que estén inseparablemente conectados con el pecado.

(Gal 5:19)  Ahora bien, las obras de la carne son evidentes, las cuales son: inmoralidad, impureza, sensualidad, (Gal 5:20)  idolatría, hechicería, enemistades, pleitos, celos, enojos, rivalidades, disensiones, sectarismos, (Gal 5:21)  envidias, borracheras, orgías y cosas semejantes, contra las cuales os advierto, como ya os lo he dicho antes, que los que practican tales cosas no heredarán el reino de Dios.

 

  • No tiene nada de malo ir al cine, ver televisión, leer, ir al teatro, etc.
  • Pero si el contenido de lo que vamos a participar está estrictamente vinculado con el pecado en cualquiera de sus formas, nosotros estamos siendo cómplices de las cosas que no agradan a Dios.

(Rom 6:22)  Pero ahora, habiendo sido libertados del pecado y hechos siervos de Dios, tenéis por vuestro fruto la santificación, y como resultado la vida eterna.(Rom 6:23)  Porque la paga del pecado es muerte, pero la dádiva de Dios es vida eterna en Cristo Jesús Señor nuestro.

¿Entonces como nos entretenemos?

Sirviendo a Dios y nuestros hermanos, buscando satisfacción en las cosas de arriba. Colosenses 3:2

  1. Debe ser moderado en el uso de entretenimientos legítimos e inocentes.

(1Ti 4:8)  pues aunque el ejercicio físico trae algún provecho, la piedad es útil para todo, ya que incluye una promesa no sólo para la vida presente sino también para la venidera.

  • Todo aquello que de manera sana distraiga ocasionalmente nuestros pensamientos de su penosa rutina diaria es bueno y no malo.
  • Tanto el cuerpo como la mente precisan tener periodos de ocupación más ligera y oportunidades para el esparcimiento, sobre todo cuando se es joven.
  • Pero el cristiano verdadero si quiere estar apartado del mundo, debe estar alerta de mantenerse alerta contra el exceso de estas cosas inocentes.
  • La medicina es saludable en cantidades pequeñas, pero es venenosa si es ingerida en grandes dosis.
  • El cristiano verdadero debe saber cuándo ya es suficiente y poder decir basta ya.

¿Interfieren los pasatiempos con sus devociones privadas?

¿Ocupan demasiado su tiempo y su atención?

¿Tienen una influencia secularizadora sobre su alma?

¿Suelen arrastrarlo hacia lo terrenal?

  1. Mostrarse cuidándose en cuanto a las amistades, intimidades y relaciones estrechas que se permiten con gente mundana.

(Pro 13:20)  El que con sabios anda, sabio se vuelve; el que con necios se junta, saldrá mal parado.

  • Mientras vivamos no podemos evitar conocer muchos inconversos, ni tampoco tener relaciones con ellos, ni hacer negocios con ellos.
  • Nuestro indudable deber es tratarlos con máxima cortesía, amabilidad y caridad siempre que nos encontremos con ellos.
  • Una cosa es conocernos y otra es tener íntima amistad con ellos.
  • La naturaleza humana esta diseñada que no podemos pasar mucho tiempo con otras personas sin que nuestro propio carácter se vea afectado
  • Si un cristiano que desea vivir coherentemente escoge como amigos quienes no sienten preocupación alguna por sus almas, La Biblia, Dios, Cristo o la Santidad y consideran estas cosas sin importancia será imposible que prospere en su caminar.
  • Si nuestros amigos no andan por el camino angosto, no tenemos que andar en el camino ancho para agradarlos. Esto es primordialmente importante cuando se es soltero y anda en busca de una pareja ideal.

En nuestro próximo tema, estaremos estudiando la forma en como tener la victoria efectiva sobre el mundo.

LA GLOTONERIA

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Por. Manuel Sheran

La comida es una bendición de Dios. Él nos diseñó de la manera que la ingesta de alimentos pudiera traernos satisfacción. Des un principio Dios se interesó por la dieta del Hombre.

(Gen 1:29)  Y dijo Dios: He aquí, yo os he dado toda planta que da semilla que hay en la superficie de toda la tierra, y todo árbol que tiene fruto que da semilla; esto os servirá de alimento.

La comita puede sustentar, pero como vemos en Génesis 2-3 también puede matar.

(Gen 2:17)  pero del árbol del conocimiento del bien y del mal no comerás, porque el día que de él comas, ciertamente morirás.

Lastimosamente la caída del hombre entro por el apetito.

(Gen 3:6)  Cuando la mujer vio que el árbol era bueno para comer, y que era agradable a los ojos, y que el árbol era deseable para alcanzar sabiduría, tomó de su fruto y comió; y dio también a su marido que estaba con ella, y él comió.

Obviamente el fruto representaba más que sustento para Eva.

Que cree que representaba?

Placer, Belleza, sabiduría, el ser igual que Dios.

En lugar de satisfacer estas ambiciones dentro de los límites del diseño de Dios, Eva abrió su boca y su corazón hacia la rebelión contra Dios.

QUE ES LA GLOTONERIA?

  • En pocas palabras rendirle adoración a la comida.
  • Direcciona el apetito hacia fines impropios.
  • Busca la satisfacción en las papilas gustativas en lugar de la comunión que Dios ofrece a través de Jesús.

Por lo general la gente tiene a definir la glotonería como “comer de más”

En primer lugar, aunque el comer de más es una consecuencia de la glotonería, el apetito abundante no es necesariamente una señal de esto.

(Deu 14:22)  Diezmarás fielmente todo el producto de tu sementera, lo que rinde tu campo cada año.

(Deu 14:23)  Y comerás en la presencia del SEÑOR tu Dios, en el lugar que El escoja para poner allí su nombre, el diezmo de tu grano, de tu mosto y de tu aceite, y los primogénitos de tus vacas y de tus ovejas, para que aprendas a temer siempre al SEÑOR tu Dios.

(Deu 14:26)  Y podrás gastar el dinero en todo lo que tu corazón apetezca: en vacas u ovejas, en vino o sidra, o en cualquier otra cosa que tu corazón desee; allí comerás en presencia del SEÑOR tu Dios, y te alegrarás tú y tu casa.

Dios no mira mal una buena comilona de vez en cuando, así que debemos tener sumo cuidado como definimos la glotonería, para permitirnos un espacio para celebraciones especiales.

En segundo lugar, relacionar la glotonería con sobre apetito puede minimizar el rol que los deseos juegan en nuestras decisiones. Eva comió el fruto prohibido porque poseía un atractivo para ella en su búsqueda por placer, belleza y sabiduría. Con la glotonería, buscamos satisfacer algunos antojos más profundos a través de la comida. Ya sea confort, propósito o sentido de auto control. Así que al tratar de  contrarrestar la glotonería no basta solamente con tratar de comer menos. Debemos prestarle atención a nuestros deseos también.

Finalmente, nuestra definición de glotonería debe ir más allá que simplemente comer más para incorporar otra manera de abuso de la comida: esnobismo. Es posible encontrar satisfacción en la comida que consumimos. También es posible e igual de peligroso buscar satisfacción en la comida que evitamos.

¿Cuantos de nosotros caemos en esta categoría?

Obsesionándonos sobre una dieta en particular, ansiosamente contando calorías, despreciando ciertas comidas por sospechas morales. Todas son una variación del mismo tema de idolatría, la comida convirtiéndose en un dios.

Glotonería, por lo tanto es adoración hacia la comida manifestada tanto en el apetito excesivo o evasión farisaica.

Por razones de tiempo nos enfocaremos en el apetito excesivo, sin embargo, es importante recordar que siendo la glotonería una forma de adoración a la comida, el remedio bíblico para una está necesariamente vinculado al remedio bíblico de la otra. Con esto en mente, consideremos los peligros de la glotonería.

PELIGROS DE LA GLOTONERÍA.

Peligro #1: Menospreciar a Dios.

(Php 3:18)  Porque muchos andan como os he dicho muchas veces, y ahora os lo digo aun llorando, que son enemigos de la cruz de Cristo,

(Php 3:19)  cuyo fin es perdición, cuyo dios es su apetito y cuya gloria está en su vergüenza, los cuales piensan sólo en las cosas terrenales.

La glotonería como cualquier otro pecado distorsiona el propósito de la creación de Dios La comida nunca fue un fin en el plan de Dios. , es un medio para recibir el sustento y apuntarnos hacia nuestra necesidad de Dios.

Al tratar la comida como un fin en sí misma, la glotonería arruina nuestro apetito de intimidad hacia nuestro creador. Cambia la gloria del inmortal Dios por un plato de pollo chuco con tajadas.

(Deu 8:2)  Y te acordarás de todo el camino por donde el SEÑOR tu Dios te ha traído por el desierto durante estos cuarenta años, para humillarte, probándote, a fin de saber lo que había en tu corazón, si guardarías o no sus mandamientos.

(Deu 8:3)  Y te humilló, y te dejó tener hambre, y te alimentó con el maná que no conocías, ni tus padres habían conocido, para hacerte entender que el hombre no sólo vive de pan, sino que vive de todo lo que procede de la boca del SEÑOR.

Peligro #2: Odiar a Nuestro Hermano

El segundo peligro de la glotonería es el daño que causa a nuestras relaciones. Generalmente está ligado a la injusticia. Cuando una persona consume más comida de la que debería en algunos contextos, alguien más va quedar con hambre.

(Luk 16:19)  Había cierto hombre rico que se vestía de púrpura y lino fino, celebrando cada día fiestas con esplendidez.

(Luk 16:20)  Y un pobre llamado Lázaro yacía a su puerta cubierto de llagas,

(Luk 16:21)  ansiando saciarse de las migajas que caían de la mesa del rico; además, hasta los perros venían y le lamían las llagas.

La glotonería insiste en la satisfacción de nuestros antojos corporales aun cuando alguien más se va a quedar sin comer como resultado de satisfacerlos.

En muchas ocasiones temblamos por el hecho de pensar que nos vamos a quedar sin comer. , en lugar de amar a nuestro hermano, asegurándonos que tiene suficiente para comer. En su lugar nos servimos una ración especial para mí, sabiendo muy bien que no lo he hecho con justicia para los que vienen detrás de mí. Sea que ellos sepan lo que hice o no, la condición pecaminosa de mi corazón es real. Otros no están siendo amados y Dios no está siendo Glorificado.

La iglesia de Corintios experimento una situación similar. Cuando se reunían para la cena del Señor, algunos se emborrachaban mientras que otros pasaban hambre (1 Cor 11:21) La inequidad es la moneda de la glotonería. Cuando cedemos a este pecad, le damos permiso al fruto venenoso que florezca en nuestras relaciones.

Peligro #3: Auto Indulgencia

Finalmente la glotonería es peligrosa porque es una forma de auto indulgencia, y la auto indulgencia es una bola de nieve.

Si nos abandonamos en los antojos del estómago, no deberíamos de sorprendernos de permitir otras indulgencias pecaminosas en nuestra vida.

Consideremos a Ofni y Fines, hijos del sumo sacerdote Eli. (1 Samuel 2:12-22)

En su apetito desordenado, Ofni y Fines menospreciaron a Dios y dañaron a otras personas. Y Note como su desenfreno infecto también su sexualidad.

No pasemos por alto esta conexión. La Glotonería y la perversión sexual pudieran parecer males independientes, pero ambos obtienen su fortaleza de la misma fuente oscura: auto indulgencia.

Por esto, no podemos permitirnos pensar que nuestros hábitos alimenticios son de alguna manera territorio neutral en la pelea contra el pecado.

Si hacemos la paz con la glotonería, haremos la paz –de una manera u otra- con otros vicios.

ESTRATEGIAS PARA LA PELEA

Por suerte hay otra opción. Podemos hacerle la guerra a la glotonería fortalecidos por la esperanza de que cualquier progreso aquí puede llevar frutos de una manera sorprendente a otros lugares.

¿Entonces como combatimos la glotonería? He aquí 10 sugerencias.

  • Recuerde que dominio propio es libertad y glotonería es atadura

La glotonería con frecuencia nos tienta a pensar que control nuestros impulsos es opresivo y limitante. Pero como todos los limites virtuosos, el dominio propio crea un espacio para florecer a la sombra de nuestro Dios. El glotón realmente no disfruta la comida. Esta aprisionado por ella.

  • Recuerde que el dominio propio es un don de Dios, no un resultado de la autoconfianza en el poder de voluntad

No pretendo sugerir que debemos orar por dominio propio y no hacer nada hasta que este se manifieste. El dominio propio es una disciplina. Y lo ejercemos únicamente porque Dios esta primeramente trabajando en nosotros. (Filipenses 2:12-13) Únicamente por la habilitación de Dios podemos gobernar sobre nuestros apetitos como deberíamos.

  • Recuerde que Cristo ha expiado nuestra glotonería y nos ha dado un espíritu de dominio propio.

Cristo, es la encarnación del dominio propio, fue difamado como glotón y borracho (Mateo 11:19, Lucas 7:34), y esto porque le encantaba compartir comidas con pecadores. El llevo los reproches de la mesa de los pecadores para que nosotros-glotones y borrachos-Pudiéramos conocer el gozo de sentarnos a su mesa. Jesús nos ha limpiado de nuestros antojos desordenados. En el hemos crucificado la carne con sus pasiones y deseos (Gálatas 5:24) Y esto más, Cristo ha enviado su espíritu a llenarnos, el espíritu quien lleva el fruto de dominio propio a su gente. (Gálatas 5:22)

  • Sáciese en Cristo

Jesús es el pan verdadero que descendió del cielo. (Juan 6:32) y este pan no tiene medida recomendada. Podemos y debemos comer todo lo que queramos y repetir.

  • Vea la mesa del Señor como entrenamiento para el dominio propio

Cuando comemos del pan y tomamos de la copa, le hacemos la guerra a la glotonería y sus engaños. Primero, nos recordamos que la comida no es un fin sino que existe para recordarnos nuestra necesidad de Dios. Segundo, porque disfrutamos la mesa de Señor con otros creyentes, renunciamos a la avaricia de agarrar raciones para nosotros y al contrario compartimos con los demás. La mesa, es una mesa común, una oportunidad de afirmar nuestro amor por los creyentes (1 Cor. 10:17) Finalmente las porciones reguladas para cada individuo nos recuerda la belleza del dominio propio.

  • Aparte tiempo para un ayuno ocasional

David dijo: (Psa 4:7)  Alegría pusiste en mi corazón, mayor que la de ellos cuando abundan su grano y su mosto. Usted cree que Dios puede darle más gozo que un estómago lleno? Pruébelo y vera, no se decepcionara.

  • Aparte tiempo para festejos especiales

Incluyo este consejo después del ayuno, no para minimizar la importancia del ayuno sino porque quiero asegurarme que no reaccionemos de manera exagerada tratando a la comida como el problema. Pablo dijo: (Php 4:12)  Sé vivir en pobreza, y sé vivir en prosperidad; en todo y por todo he aprendido el secreto tanto de estar saciado como de tener hambre, de tener abundancia como de sufrir necesidad. Pablo sabia ayunar y Pablo sabia comer. El podía hacer ambas cosas para la Gloria de Dios porque podía ver que ambas requerían un contentamiento cristiano. De igual manera nosotros, que podamos sentir tal satisfacción en nuestra unión con Cristo que nos permita con la misma determinación saltar un tiempo de comida el martes como repetir comida el domingo.

  • Agradezca antes de cada comida

La gratitud sofoca la glotonería. Somos menos propensos a adorar un plato que catalogamos como un regalo de Dios. Orar antes de las comidas no es garantía contra la glotonería. Como todos los buenos hábitos, puede rápidamente convertirse en algo superficial. Inyectándole una pausa de santidad antes de llenar el plato posterga la posibilidad de servir un plato rebelde.

  • Memorice la escritura

Si vivimos por la palabra de Dios y no por la comida, entonces sin lugar a dudas una fuerte defensa en contra del engaño de la glotonería es tener nuestro refrigerador mental bien surtido con la escritura.

Fue por este medio que Jesús pudo soportar la tentación de satisfacer su hambre ilícitamente. (Mateo 4:1-4, Lucas 4:1-4)

10) Manténgase Activo

La ociosidad es un catalizador de la glotonería. ¿Con cuanta frecuencia comemos solo porque estamos aburridos y no tenemos nada mejor que hacer? La actividad física, por otro lado, puede regular nuestros antojos e incrementar nuestro gusto por la comida. Así que adicionalmente a las sugerencias anteriores, trate de ir en una caminata familiar, jugar algún deporte, o hacer alguna tarea en el hogar. Después de todo, el don de Dios no solo es comer y beber sino  deleitarse en todos nuestros trabajos (Eclesiastes 3:13)

Como hemos visto, la glotonería es la adoración hacia la comida. A través de Cristo, Dios nos ha librado de la tiranía de nuestros estómagos para que en lugar comer hasta nuestra destrucción, podamos conocer el gozo de comer para la gloria de Dios. (1 Cor 10:31).

orgullo

Por. Manuel Sheran

Pero él da mayor gracia. Por esto dice: Dios resiste a los soberbios, y da gracia a los humildes. (Santiago 4:6)

 

Igualmente, jóvenes, estad sujetos a los ancianos; y todos, sumisos unos a otros, revestíos de humildad; porque: Dios resiste a los soberbios,
    Y da gracia a los humildes. (1 Pedro 5:5)

La mayoria de pecados apartan al hombre de Dios pero el orgullo atenta elevar al hombre por encima de Dios.

“El orgullo es el más secreto, escondido y engañoso de todos los pecados”- Jonathan Edwards

Combatir contra el pecado es combatir algo que cambia de formas. Construyendo hacia arriba y derribando hacia abajo

  • Hacia arriba: auto exaltación, auto promoción y auto justificación.
  • Derribando hacia abajo: auto degradación, auto sabotaje y auto condenación.

Auto exaltación: es darse halagos por las cosas buenas en su vida

Auto promoción: es sacar a relucir las cosas buenas para que otros le den halagos

Auto justificación: darse crédito por las buenas obras morales para estar bien delante de Dios o delante de los hombres. (Mateo 6:1-2, Mateo 23:12)

Este tipo de orgullo toma partida en los éxitos propios pero lo hace muchas veces a expensa de los fracasos de los demás. (Lucas 18:9)

Auto degradación, auto sabotaje y auto condenación surgen cuando el zapato calza el pie menos afortunado.

Auto sabotaje es una forma de demolición que destruye el yo.

Auto degradación trata de enfatizar que hemos hecho las cosas peor que cualquiera, porque nos ha tocado peor que cualquiera porque hemos tenido menos que cualquiera

  • Planea un funeral para nuestro ego.
  • ¿Que nos motivaría a que otros vieran estas cosas en nosotros? La auto degradación es una forma engañosa de auto promoción porque en realidad buscamos la afirmación y confianza que pensamos que merecemos.

Auto condenación nos pasa juicio cuando pensamos que nos hemos quedado cortos de nuestros propios estándares.

La auto condenación no se siente vindicada en los ojos de los demás, sino que siente pena porque no se siente a la altura.

El común denominador para estas seis especies de orgullo es la auto preocupación. El orgullo quiere ser el centro de atención. Para bien o para mal. La fijación del orgullo con el Yo. Solamente puede ser contra arrestado con el despojo del yo que trae la Humildad.

La Humildad es el Negativo de la Foto del Yo.

 

Comenzaremos a matar el orgullo cuando experimentemos más y más del negativo de la foto del orgullo: la humildad. Si el orgullo nos pone en una posición de oposición a Dios, entonces la humildad se deleita en tomar una postura de dependencia de Dios. Como lo ilumina claramente el apóstol Pedro en (1 Pedro 5:5)

Luego profundiza más acerca de la espacialidad de la humildad (vr. 6)

Seguidamente responde la pregunta cómo puede uno ser humilde? (Vr. 7)

Si el orgullo insiste en llevar nuestras propias cargas, entonces la humildad es presta a depositar nuestras cargas en Dios.

La humildad nos dice hasta que hacer cuando no sabemos qué hacer. (2 Crónicas 20:12)

Pero en la búsqueda de la humildad debemos asegurarnos de evitar la versión falsa de humildad que proyecta el orgullo: la auto denigración.

Cuál es la diferencia?

Que la humildad no está enfocada en tirarnos a la lona.

“La humildad no es pensar menos de nosotros sino que pensar menos en nosotros” -C.S. Lewis.

En otras palabras, la humildad es fundamentalmente una forma de auto olvido. Totalmente opuesto a la auto fijación del orgullo.

El gozo del auto olvido viene cuando la satisfacción superior en Dios es más fuerte que nuestra auto preocupación.

¿Cómo Puede un Orgulloso Ser Humilde?

  • Conversion

Hay dos lugares donde colisiona el orgullo del hombre. En el infierno o en la cruz de Cristo. El infierno es una escena de colisión que nunca termina, como una película de terror sin títulos finales. Y todos los pecadores merecemos el infierno. La película podría terminar ahí sin mayor implicación pero Dios en su infinita misericordia proveyó otro camino.

El pecado nos hace pensar que la gloria de Dios no importa. Si Dios no juzgara el pecado estaría mandando el mismo mensaje: mi gloria no me importa tanto. Pero la muerte de Cristo nos dice: “Mi gloria me importa tanto que estoy así de comprometido a mi gloria” El sacrificio de Cristo absorbe y satisface totalmente la ira de Dios. Este glorioso aspecto del sacrificio se llama propiciación (Romanos 3:24-25)

El problema es que hemos sido cegados para ver la gloria de Dios en la cruz (2 Corintios 4:3-4) La conversión es el instrumento por el cual la nueva criatura de Dios puede vencer la ceguera y la oscuridad cuando Cristo es proclamado (2 Corintios 4:5, 6)

Ver la cruz con estos nuevos ojos decisivamente vence el orgullo porque revela la verdadera naturaleza del pecado, su maldad y gravedad. Testifica la grandeza de nuestra maldad

  • Santificación

El trabajo decisivo de aplastar el orgullo continua con la santificación. La conversión nos libera para ver la gloria de Dios y eso nos Santifica. No existe la santificación a ciegas. Somos transformados de un nivel de gloria al siguiente al contemplar la gloria de Dios. (2 Corintios 3:18) De esta manera la santificación es una lucha para ver las cosas correctamente. Necesitamos ver más claramente quien es Dios y quien somos nosotros.

  • Glorificación

Ver la gloria de Dios en todo su esplendor- con todos nuestros sentidos- será el golpe final para el orgullo. El Apóstol Juan nos apunta hacia ese día (1 Juan 3:2)

Por: Manuel Sheran

1Pe 5:5 Asimismo, vosotros los más jóvenes, estad sujetos a los mayores; y todos, revestíos de humildad en vuestro trato mutuo, porque DIOS RESISTE A LOS SOBERBIOS, PERO DA GRACIA A LOS HUMILDES.

humildad

La humildad no es proclamada, es modelada!

Esta semana hablaba con un compañero de ciclismo y me contaba como su esposa había tenido un accidente. Y que el culpable había sido la conductora del otro vehículo pues por venir texteando se pasó un alto y fue impactar en el carro de la esposa quien se encuentra en estado de embarazo.
Cuando se bajaron del auto y la conductora se dio cuenta que había tenido la culpa. Quiso sacar provecho con la policía de tránsito haciendo ver que la mujer estaba incapacitada para conducir por estar embarazada.

Al poco tiempo llego el esposo de la conductora, un hombre que aparte de ser soberbio y malcriado, andaba armado.

La esposa de mi amigo estaba muy nerviosa y en su angustia llamo a su padre, quien es un militar retirado, ex miembro de la policía y actualmente funge como fiscal. Al ver la intimidación de la que estaba siendo objeto su hija tanto verbal como sicológica (por la presencia de un arma de fuego) el padre tuvo pruebas contundentes para levantar un caso por intimidación y su relación con la policía facilito que detuvieran a aquel hombre por dicha falta.
En realidad no había necesidad de eso, la conductora del auto que no hizo el alto tenía la culpa por venir texteando en su celular. Bastaba admitir eso para poder resolver el conflicto sin necesidad de ser llevada a una corte civil por el delito de intimidación.
En ese momento vino a mi mente esta palabra: DIOS RESISTE A LOS SOBERBIOS, PERO DA GRACIA A LOS HUMILDES.
Es muy fácil para nosotros decir que somos humildes y contritos, hasta que la verdadera prueba llega a nuestra vida y somos puestos en una posición humillante. Nos preguntamos ¿Por qué no somos reconocidos? Y eso no se siente bien. Reaccionamos y no nos gusta. Queremos ser importantes y con frecuencia nos ponemos orgullosos. Pero Jesus se volvió nada durante su vida en la tierra, y el nos dio su ejemplo para que pudiéramos seguir sus huellas. De hecho el único rasgo importante de su personalidad que el recalco fue la humildad. Jesús no se vistió de humildad solo para cumplir una tarea aquí en la tierra, la humildad es parte de su naturaleza eterna. Al entender su humildad esto debería producir admiración, inspiración y confianza en nosotros. En la humildad de su corazón encontramos descanso para nosotros. (Mateo 11:29)

Si queremos ser personas de oración tenemos que aprender a caminar en la humildad de Jesús. Imagínese si usted fuera Dios, igual que el Padre, compartiendo la gloria con él, tener todos los privilegios que implican ser Dios. Y luego convertirse en hombre y poner a un lado todos esos privilegios. Él es la imagen del Dios invisible (Col 1:15) Imagínese convertirse en sirviente de todos y ser Dios escondido en la oscuridad de la humanidad.
La oración generalmente pasa desapercibida entre la multitud. Esta escondida, nadie sabe de nuestras horas en el cuarto de oración. Se siente bajo y deprimente-es humillante porque justo en el cuarto de oración somos confrontados con el ejemplo de humildad de Jesús. Uno comienza a saborear algo importante acerca de Jesús y a ver sus propias falencias. Nuestro orgullo y nuestro pecado. El YO se agita cuando pasa desapercibido. Todos queremos ser importantes, pero el ejemplo de Jesús nos muestra que es más importante ser bueno.
Jesús se hizo nada por nosotros para que pudiéramos ser libres. Debemos hacer lo mismo y aferrarnos a la cruz. Él es nuestro modelo perfecto. Él fue obediente y Dios le exaltó hasta lo sumo. Las naciones verán la humildad de Jesús en su segunda venida cuando regrese victorioso. (Filipenses 2:8-11)
Dios pone un alto precio en la humildad del corazón. El contesta las oraciones de los humildes. Pero:
• ¿Estaremos dispuestos a poner a un lado nuestra fama en la tierra, para ganar el mayor premio de todos?- Jesús mismo.
• ¿Estaremos dispuestos a humillarnos en esta vida y simplemente orar desapercibidos?- sin fanfarreas, sin reconocimientos y a veces incomprendidos.
• ¿Estaremos dispuestos a caminar humildemente como Jesús para ganar algo más en la eternidad?

Lucas 14:11 Porque todo el que se ensalce, será humillado; y el que se humille será ensalzado.

La humildad es la esencia de lo que Dios es y bendice para siempre. Mi oración es que podamos echar un buen vistazo a lo que realmente significo para el Rey de Reyes nacer en un humilde pesebre, vivir una vida humilde y tener una muerte desinteresada por nosotros.

El persiguió la mansedumbre y se humillo hasta lo sumo por cada uno de nosotros. Que la realidad de la humildad de Jesús cambie nuestras vidas para siempre. Aprendamos a caminar en humildad y vistámonos diariamente con la beldad de bajeza porque Dios resiste a los soberbios pero da gracia al humilde (Santiago 4:6)